Como Meditar ?
Atualizado: 6 de out. de 2022
COMO MEDITAR
Com o ritmo agitado e as demandas da vida moderna, muitas pessoas se sentem estressadas e super-trabalhadas. Muitas vezes parece que não há tempo suficiente no dia para fazer tudo. Nosso estresse e cansaço nos fazem infelizes, impacientes e frustrados. Pode até afetar nossa saúde. Muitas vezes estamos tão ocupados que sentimos que não há tempo para parar e meditar! Mas a meditação realmente lhe dá mais tempo, tornando sua mente mais calma e mais focada. Uma simples meditação respiratória de dez ou quinze minutos, conforme explicado abaixo, pode ajudá-lo a superar seu estresse e encontrar alguma paz interior e equilíbrio.
Meditação também pode nos ajudar a entender nossa própria mente. Podemos aprender a transformar nossa mente de negativa para positiva, perturbada para pacífica, de infeliz para feliz. Superar mentes negativas e cultivar pensamentos construtivos é o propósito das meditações transformadoras encontradas na tradição budista. Esta é uma prática espiritual profunda que você pode desfrutar ao longo do dia, não apenas enquanto estiver sentado na meditação.
Neste site você pode aprender o básico da meditação budista. Alguns livros são mencionados que ajudarão você a aprofundar sua compreensão se você quiser explorar mais. Qualquer um pode se beneficiar das meditações dadas aqui, budistas ou não. Esperamos que você ache este site útil e que aprenda a desfrutar da paz interior que vem da meditação.
POR QUE APRENDER A MEDITAR
Eventualmente, seremos capazes de ficar felizes o tempo todo, mesmo nas circunstâncias mais difíceis.
O propósito da meditação é deixar nossa mente calma e pacífica. Se nossa mente for pacífica, estaremos livres de preocupações e desconforto mental, e assim experimentaremos a verdadeira felicidade; mas se nossa mente não for pacífica, acharemos muito difícil ser feliz, mesmo que estejamos vivendo nas melhores condições. Se treinarmos na meditação, nossa mente gradualmente se tornará cada vez mais pacífica, e experimentaremos uma forma mais pura e pura de felicidade. Eventualmente, seremos capazes de ficar felizes o tempo todo, mesmo nas circunstâncias mais difíceis.
Normalmente temos dificuldade em controlar nossa mente. Parece que nossa mente é como um balão ao vento – soprado aqui e ali por circunstâncias externas. Se as coisas derem certo, nossa mente está feliz, mas se elas vão mal, imediatamente fica infeliz. Por exemplo, se conseguirmos o que queremos, como uma nova posse ou um novo parceiro, ficamos animados e nos agarramos a eles firmemente. No entanto, como não podemos ter tudo o que queremos, e como inevitavelmente estaremos separados dos amigos e posses que atualmente gostamos, essa pegajosa mental, ou apego, serve apenas para nos causar dor. Por outro lado, se não conseguirmos o que queremos, ou se perdermos algo que gostamos, ficamos desanimados ou irritados. Por exemplo, se formos forçados a trabalhar com um colega que não gostamos, provavelmente ficaremos irritados e nos sentiremos magoados, com o resultado de que seremos incapazes de trabalhar com ele ou ela de forma eficiente e nosso tempo no trabalho se tornará estressante e não recompensador.
Ao treinar em meditação, criamos um espaço interno e clareza que nos permite controlar nossa mente
Tais flutuações de humor surgem porque estamos muito envolvidos na situação externa. Somos como uma criança fazendo um castelo de areia que está animado quando é feito pela primeira vez, mas que fica chateado quando é destruído pela maré que se aproxima. Ao treinar em meditação, criamos um espaço interno e clareza que nos permite controlar nossa mente, independentemente das circunstâncias externas. Aos poucos desenvolvemos o equilíbrio mental, uma mente equilibrada que é feliz o tempo todo, em vez de uma mente desequilibrada que oscila entre os extremos de excitação e desânimo.
Se treinarmos na meditação sistematicamente, eventualmente seremos capazes de erradicar de nossa mente os delírios que são as causas de todos os nossos problemas e sofrimento. Desta forma, viveremos uma paz interior permanente, conhecida como "libertação" ou "nirvana". Então, dia e noite na vida após a vida, experimentaremos apenas paz e felicidade.
POSTURA DE MEDITAÇÃO
Quando praticamos meditação precisamos ter um assento confortável e uma boa postura. A característica mais importante da postura é manter nossas costas retas. Para nos ajudar a fazer isso, se estivermos sentados em uma almofada, nos certificamos de que a parte de trás da almofada é ligeiramente maior que a frente, inclinando nossa pélvis ligeiramente para a frente. Não é necessário, a princípio, sentar-se de pernas cruzadas, mas é uma boa ideia se acostumar a sentar-se na postura de Buda Vairochana. Se não pudermos manter essa postura, devemos sentar em um que esteja o mais próximo possível disso enquanto permanecemos confortáveis. As sete características da postura de Vairochana são:
As pernas estão cruzadas na postura vajra. Isso ajuda a reduzir pensamentos e sentimentos de apego desejoso.
A mão direita é colocada na mão esquerda, palmas para cima, com as pontas dos polegares ligeiramente levantadas e tocando suavemente. As mãos são mantidas cerca de quatro dedos de largura abaixo do umbigo. Isso nos ajuda a desenvolver uma boa concentração. A mão direita simboliza o método e a mão esquerda simboliza a sabedoria – os dois juntos simbolizam a união do método e da sabedoria. Os dois polegares ao nível do umbigo simbolizam a queima do fogo interior.
A parte de trás é reta, mas não tensa. Isso nos ajuda a desenvolver e manter uma mente clara, e permite que os ventos de energia sutis fluam livremente.
Os lábios e dentes são mantidos como de costume, mas a língua toca contra a parte de trás dos dentes superiores. Isso evita a salivação excessiva, evitando que nossa boca fique muito seca.
A cabeça é inclinada um pouco para a frente com o queixo ligeiramente enfiado para que os olhos sejam abaixados. Isso ajuda a prevenir a excitação mental.
Os olhos não estão bem abertos nem completamente fechados, mas permaneçam meio abertos e olhem para baixo ao longo da linha do nariz. Se os olhos estão bem abertos, é provável que desenvolvamos excitação mental e se eles estão fechados, é provável que desenvolvamos afundamento mental.
Os ombros estão nivelados e os cotovelos são mantidos ligeiramente afastados dos lados para deixar o ar circular.
Se queremos colorir nossa mente com uma motivação virtuosa, precisamos limpar todos os nossos pensamentos e distrações negativas.
Outra característica da postura de Vairochana é a meditação preliminar da respiração, que prepara nossa mente para desenvolver uma boa motivação. Quando nos sentamos para meditar nossa mente geralmente está cheia de pensamentos perturbadores, e não podemos imediatamente converter tal estado de espírito no virtuoso que precisamos como nossa motivação. Um estado de espírito negativo e perturbado é como pano preto. Não podemos tingir pano preto-breu qualquer outra cor a menos que primeiro removamos todo o corante preto e façamos o pano branco novamente. Da mesma forma, se queremos colorir nossa mente com uma motivação virtuosa, precisamos limpar todos os nossos pensamentos e distrações negativas. Podemos conseguir isso temporariamente praticando meditação respiratória.
Meditação respiratória
Quando nos acomodamos confortavelmente em nosso assento de meditação começamos tornando-nos conscientes dos pensamentos e distrações que estão surgindo em nossa mente. Então nós gentilmente voltamos nossa atenção para nossa respiração, deixando seu ritmo permanecer normal. À medida que respiramos, imaginamos que estamos respirando todos os pensamentos perturbadores e distrações na forma de fumaça negra que desaparece no espaço. À medida que respiramos, imaginamos que estamos respirando em todas as bênçãos e inspiração dos seres santos na forma de luz branca que entra em nosso corpo e absorve em nosso coração. Mantemos essa visualização de forma única a cada inalação e expiração por vinte e uma rodadas, ou até que nossa mente se torne pacífica e alerta. Se nos concentrarmos em nossa respiração desta maneira, pensamentos negativos e distrações desaparecerão temporariamente porque não podemos nos concentrar em mais de um objeto de cada vez. No final de nossa meditação respiratória devemos pensar :"Agora eu recebi as bênçãos e inspiração de todos os seres sagrados." Nesta fase, nossa mente é como um pano branco limpo que agora podemos colorir com uma motivação virtuosa, como compaixão ou bodhichitta.